Boerkaverbod is geen oplossing
In het federaal parlement werd donderdag 28 april een wetsvoorstel aangenomen dat de gezichtssluier verbiedt. Jong Groen ziet in dit ‘boerkaverbod’ een rechtse logica die niet te verzoenen valt met haar visie op een diverse samenleving. Het boerkaverbod verengt een maatschappelijk debat over samenleven in diversiteit tot een symbooldossier dat ons verwijdert van echte oplossingen.
Er wordt door de verdedigers van het verbod geschermd met tal van argumenten. Een van de voornaamste argumenten is dat de gezichtssluier een middel is tot het onderdrukken van de vrouw. Indien dat het geval zou zijn, is het een goede zaak dat er maatregelen worden genomen om die onderdrukking te stoppen. Er zijn echter twee problemen met die redenering en de wet die eruit volgt. Enerzijds is er geen rechtstreeks verband tussen het dragen van de gezichtssluier en onderdrukking. Van de weinige vrouwen die een gezichtssluiter dragen (zo’n 200 in België), draagt een meerderheid deze uit vrije wil. Anderzijds straft deze wet de vrouwen die onderdrukt worden. De slachtoffers die men probeert te beschermen, worden dus gestraft.
Een bijkomend probleem van deze wet is dat deze weleens net het tegenovergestelde effect kan hebben. Verschillende internationale rapporten wijzen erop dat een maatregel die misschien bedoeld is om vrouwen te beschermen tegen intimidatie en onderdrukking kan leiden tot een nog grotere isolatie en beperking van de vrijheid van vrouwen. Niet de gewenste bevrijding dus, maar een verdere vervreemding.
Daarom is Jong Groen tegen het verbod op het dragen van de gezichtssluier. Men beweert vrouwen alle kansen te willen geven om te integreren in de samenleving. Maar het bestraffen van draagsters van een boerka draagt niet bij tot het toegankelijke maken van die kansen. Integendeel. Een verbod op de boerka zal dan ook de problemen van onderdrukking, emancipatie, integratie en samenleven in diversiteit niet oplossen.
Een cruciaal debat over een problematiek waar onze samenleving mee geconfronteerd wordt, nl. samenleven in diversiteit, wordt gereduceerd tot het opleggen van een boerkaverbod. Het boerkaverbod verengt dit essentiële debat tot een symbooldossier, en in die verenging schrijft Jong Groen! zich niet in. Want op deze manier kan men het debat niet voeren over oplossingen die werkelijk een verschil maken, over hoe men in de samenleving omgaat met diversiteit en pluralisme. Een fundamenteel debat, waar Jong Groen vragende partij voor is. Intussen wetten als deze goedkeuren levert geen enkele meerwaarde en is louter symbolisch.
Thema: Democratie
Reacties
Het boerka-verbod is evenzeer
Het boerka-verbod is evenzeer een links symbooldossier. Het echte probleem is dat het linksisme dat we de afgelopen jaren kennen extreem rechts toelaat in onze samenleving, zeker als extreem rechts gepaard gaat met immigratiecultuur durven linksisten (aanhangers van het links populisme) geen genuanceerder beleid te voeren en blijven ze aanhangers van een verouderde ideologie. Neonazi bijeenkomsten en rasisme worden wel terdege bestreden, maar extreem rechtse migranten, waaronder boerka-dragers, worden gedoogd. Dat is contraproductief voor de ganse linkse beweging. Wake Up!
wie de sluier past...
Deze discussie is heel interessant want het ligt exact op de scheidingslijn tussen individu en samenleving en het recht die we andere geven om tussen te komen in de persoonlijke levenssfeer. Wel zou ik niet zozeer stellen dat we omwille van een onveiligheidsgevoel tov moslims of de Islam die of deze wet moeten aannemen of volgen. Terroristen winnen pas als de terreur vat heeft op de mensen. Ook algemener zou een veiligheidsgevoel niet mogen leiden tot een of andere maatregel. Een gevoel blijft immers te subjectief om een beleid aan op te hangen. Ook het discours van rechten en plichten doet meer denken aan stemmingmakerij. Dit is vanzelfsprekend. De vele positieve effecten van pluralisme, niet enkel in theorie maar ook op straat en op de werkvloer maken van mij een volmondig voorstander van hoofddoeken, zeker bij loketfuncties. Bij gezichtsbedekkende sluiers haak ik echter af. Omdat het veiligheidsgevoel ook werkelijk een veiligheidsprobleem kan opleveren. Stel, er wordt een overval gepleegd in Burka volledig los van achtergrond. Je begrijpt een line-up van verdachten vrij problematisch zal zijn. Maar los van het veiligheidsaspect, geeft een gezicht zodanig veel mimiek mee in gesprekken dat een gezichtssluier interactie (en meer uitgebreid integratie) echt wel bemoeilijkt. Een idee voor een inhoudelijk congres over internationaal beleid, asiel en migratie;-)
Reactie op 'Boerkaverbod is geen oplossing'
Jong Groen! en de boerka.
Ik ga niet akkoord. De bevolking voelt zich reeds bedreigd door de islam en de moslims die in ons land leven. Een boerka toestaan, kan dit enkel maar erger maken.
Akkoord met diversiteit in de samenleving, maar ga hierin niet te ver, zolang het overgrote deel van de bevolking er niet klaar voor is.
Ik zie niet hoe een verbod op de boerka, de onderdrukte vrouwen nog meer straft, behalve dat ze dan mss niet meer buiten mogen van hun man? Graag wat meer duiding.
Een verbod op de boerka hoeft ook niet perse racistisch te zijn. Er zijn nu eenmaal kleding-voorschriften in een maatschappij. Bv. Ik denk niet dat wij allemaal in bikini door de straten zouden mogen lopen. Of stel je voor dat vanaf morgen mensen starten met het dragen van een bivakmuts die enkel de ogen vrij laat. Zouden we er niet allemaal uitzien als overvallers?
Een verbod op de boerka kan ook omwille van veiligheidsredenen: we zien niet wie eronder schuilt en welke bedoelingen deze persoon heeft.
Wat het sociale aspect betreft, vind ik de boerka onpraktisch: het verhoogt de drempel om sociale contacten te leggen met een moslima in boerka. Daarnaast vind ik het asociaal.
Verbod Boerkaverbod
Ik kan de redenering van JongGroen! jammer genoeg niet volgen. Ik ben verdediger van het Boerka-verbod. U heeft gelijk wanneer u zegt dat er niet noodzakelijk een verband bestaat tussen het dragen van een Boerka enerzijds en onderdrukking anderzijds. Het valt echter niet te rijmen met onze hedendaagse maatschappij. Zij mogen hun zeker ook ontplooien in een maatschappij, maar door zich sociaal af te sluiten, lijkt me dat net een tegengesteld effect te hebben. Daarbij vind ik het belangrijk dat mensen herkenbaar op straat lopen, iets wat niet met een Boerka kan. Ik wil het debat eventueel aanwakkeren over hoofddoeken, maar over Boerka's vind ik in heel uw betoog geen énkel zinnig argument waar de rest van de bevolking zich zomaar bij neer zal leggen. Ik pleit voor transparantie, respect voor wederzijdse rechten -en plichten. Als je trouwens zegt "we moeten iets doen aan het feit dat er een verband gelegd wordt tussen onderdrukking en het dragen van een Boerka", vraag ik mij af hoe je dat gaat doen. Want het geheim zit onder die sluier, en die sluier moet eerst weg daarvoor...
Nieuwe reactie inzenden